غزل
04-28-2006, 02:42 AM
(قد استسمنت ذا ورم)
اي حسبت المتورم سمينا واستعضمت ما ليس عظيما يضرب لمن يغتر بالظاهر المخالف حقيقة الواقع.
( سيد القوم اشقاهم)
لانه يمارس الشدائد دون عشيرته فيقاتل عن العاجز ويتكلم عن العي ويتبرع بما لا يلزمه .
( لو ذات سوار لطمتني)
قاله حاتم الطائي حين كان اسير في بني عنزه مكان الاسير الذي فداه بنفسه .وكان امة لطمته والامه لا تلبس عندهم الحلي .فقال "لو ذات سوار لطمتني" اي لو ان حره لطمتني لكان الامر ايسر علي .يضرب هذا الامر في استخفاف الامر لو كان علي صوره افضل مما في الواقع او لو كان المهين وجيها لا حقيرا ذليلا ودون المهان قدرا .
( كحاطب ليل)
يضرب مثلا للرجل يجمع كل شي لا يميز الجيد من الرديء .والحاطب جامع الحطب.
( اجع كلبك يتبعك) يضرب مثل للئيم تذله فيطيعك.
( الخيل تجري على مساويها)
المعنى: ان كان بالخيل اوصاب او عيوب فان كرمها يحملها على الجري .فكذلك الكريم الحر يحتمل المؤن ويحمي الذمار وان كان ضعيفا ويستعمل الكرم على كل حال.
(اخلف من عرقوب)
هو من العماليق.اتاه اخ له يساله .فقال له عرقوب: اذا اطلعت هذه النخله فلك طلعها .فلما اطلعت اتاه للعده .فقال: دعها حتى تصير بلحا .فلما ابلحت قال دعها حتى تصير زهوا.فلما زهت قال: دعها حتى تصير رطبا .فلما ارطبت قال:دعها حتى تصير تمرا .فلما اتمرت عمد اليها عرقوب من الليل فقطعها ولم يعط اخاه شيئا فصار مثلا في الخلف.
( أغر من سراب)
لأن الضمآن يحسبه ماء
( عش رجبا تر عجبا)
كان للحرث بن عباد الثعلبي امرأه سليطه فطلقها.وارادت ان تتزوج برجل .وان هذا الرجل لقى الحرث يوما فاعلم الحرث بمنزلته عند المرأه .فقال الحرث : عش رجبا تر عجبا.شبه مدة تربصها في بيتها بشهر رجب الذي لايكون فيه حرب فاذا انقضى حدثت الاهوال .يريد انه اذا عاشرها رأى من سوء عشرتها عجبا .
(غرثان فاربكوا له)
الغرثان الجائع .يضرب للرجل تكلمه وله شأن يشغله عنك.اصله ان رجلا قدم من سفر وهو جائع فقيل له :ليهنك الفارس .وكان ولد له غلام .فقال : ما اصنع به آكله ام اشربه .قالت امرأته : غرثان فاربكوا له اي اخلطوا له طعاما.والربك الخلط .والربيكه ضرب من طعام .فلما اكل قال: كيف الطلا وامه .والطلا ولد الظبيه فاستعاره لولده.
اي حسبت المتورم سمينا واستعضمت ما ليس عظيما يضرب لمن يغتر بالظاهر المخالف حقيقة الواقع.
( سيد القوم اشقاهم)
لانه يمارس الشدائد دون عشيرته فيقاتل عن العاجز ويتكلم عن العي ويتبرع بما لا يلزمه .
( لو ذات سوار لطمتني)
قاله حاتم الطائي حين كان اسير في بني عنزه مكان الاسير الذي فداه بنفسه .وكان امة لطمته والامه لا تلبس عندهم الحلي .فقال "لو ذات سوار لطمتني" اي لو ان حره لطمتني لكان الامر ايسر علي .يضرب هذا الامر في استخفاف الامر لو كان علي صوره افضل مما في الواقع او لو كان المهين وجيها لا حقيرا ذليلا ودون المهان قدرا .
( كحاطب ليل)
يضرب مثلا للرجل يجمع كل شي لا يميز الجيد من الرديء .والحاطب جامع الحطب.
( اجع كلبك يتبعك) يضرب مثل للئيم تذله فيطيعك.
( الخيل تجري على مساويها)
المعنى: ان كان بالخيل اوصاب او عيوب فان كرمها يحملها على الجري .فكذلك الكريم الحر يحتمل المؤن ويحمي الذمار وان كان ضعيفا ويستعمل الكرم على كل حال.
(اخلف من عرقوب)
هو من العماليق.اتاه اخ له يساله .فقال له عرقوب: اذا اطلعت هذه النخله فلك طلعها .فلما اطلعت اتاه للعده .فقال: دعها حتى تصير بلحا .فلما ابلحت قال دعها حتى تصير زهوا.فلما زهت قال: دعها حتى تصير رطبا .فلما ارطبت قال:دعها حتى تصير تمرا .فلما اتمرت عمد اليها عرقوب من الليل فقطعها ولم يعط اخاه شيئا فصار مثلا في الخلف.
( أغر من سراب)
لأن الضمآن يحسبه ماء
( عش رجبا تر عجبا)
كان للحرث بن عباد الثعلبي امرأه سليطه فطلقها.وارادت ان تتزوج برجل .وان هذا الرجل لقى الحرث يوما فاعلم الحرث بمنزلته عند المرأه .فقال الحرث : عش رجبا تر عجبا.شبه مدة تربصها في بيتها بشهر رجب الذي لايكون فيه حرب فاذا انقضى حدثت الاهوال .يريد انه اذا عاشرها رأى من سوء عشرتها عجبا .
(غرثان فاربكوا له)
الغرثان الجائع .يضرب للرجل تكلمه وله شأن يشغله عنك.اصله ان رجلا قدم من سفر وهو جائع فقيل له :ليهنك الفارس .وكان ولد له غلام .فقال : ما اصنع به آكله ام اشربه .قالت امرأته : غرثان فاربكوا له اي اخلطوا له طعاما.والربك الخلط .والربيكه ضرب من طعام .فلما اكل قال: كيف الطلا وامه .والطلا ولد الظبيه فاستعاره لولده.